-
佛教可以使我们树立起正知正见,树立起乐观的生活信念,培养健康的生活态度,以饱满、快乐的心态面对人生,处理工作。
二、佛教的科学观。佛教是一门高深的学问,除了实教实践外,它还以理性的观点去阐释人生问题,条理分明,不带迷信。潘校长喜欢用务实求真的态度去钻研佛法,并且发沉佛学和科学的理念有很多共通之处。
三、佛教的中心思想。佛教的中心思想是缘起。从时间上解释缘起法诸行无常;从空间上解解释缘起...
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09171111467.html
-
《道德经》《中医》等等都是宇宙全息哲学科学观,是宏观的、全面的世界观,而西方的现代科学研究则属于微观的、片面的。因此不要喝了几天洋墨水就动辄批评我们先祖智慧结晶的《周易》《中医》为伪科学,那是很滑稽的。如果现代科学研究中不能涉及精神领域的研究,那就永远是不完善的、偏颇的哲学科学观。这也就是现代科学为什么不能解释很多所谓的“超自然现象”的根本原因。而精神领域的研究却必须是以人为本的个体心灵的感受、...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462057657.html
-
“神”,是现代科学所不能完全解释的内容!禅医诊脉不留于动态形势,而是通过形势探求生命的所在。禅医的学术观,是在尊重科学的同时,又不被观念所束缚,她能通过现有的知识范围去探求尚未认识的世界。
一、...生命的所在。前者是可以用形式表达的事物,后者是,“口弗能言”的问题。中国传统医学利用脉诊去寻求生命的科学理论,还需随着科学医学的进步与人类的发展逐步的去补充完善。
二、佛教禅宗观对脉诊理论的牵引...
方国华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531892255.html
-
见实效。抓落实离不开一支高素质、高水平的队伍。下半年,我们要以继续深入开展学习实践科学观活动和民主评议政风行风工作为契机,在队伍建设、提升素质上狠下功夫。我们要继续开展好深入学习实践科学发展观活动。...上半年的工作有特色,有成效,有亮点,有创新。为什么工作有进步?最根本的一条是贯彻了科学发展观,坚持了科学的工作方法。方法体现领导的思维,体现领导的工作水平,总结上半年的工作,我们有以下几点工作方法的感受...
佚名
|会议|召开|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09105926650.html
-
今天我要谈的题目是佛教与科学的关系问题。主要就佛教徒的本位来谈。涉及到三个方面:第一,在佛教与科学的关系中,佛教的科学观应该为何,也就是以佛教本位应该如何看待科学?第二,佛教科学观常见的错误类型是什么?第三,佛教摄受科学有无可能? 这三个问题下面分三节说明。
第一节、在佛教与科学关系中的佛教科学观 一、科学的技术威力及其意识形态霸权 我们首先谈谈佛教的科学观。在此之前,我们要...
慈林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515246810.html
-
信息来源:摘自《佛教科学观》)
...嫉妒、嫌恶,就绝不会生起欢喜心、爱好心;纵然你勉强爱你的敌人,也不外是虚伪心、诈欺心。佛教就决不是这样说的,只是教我们对待这辈恼害我们的人,要先作平等观,不作敌友想,我们用不着爱他,只可起同体的大悲心,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15371457109.html
-
所说的心理学的研究的两个层面,也就是说,机械因果性的现象的层面和自由因果性的体验的层面。
二. 「缘起」作为佛教科学观的核心与佛教心理学的两个面向
1. 缘起之概说
?? 缘起论是佛教的根本思想,它是对于现象的生起的说明的基本原则,是佛教科学观的核心,而缘起论的目的是要说明相依性与寂灭,彰显了佛教的科学观的另一个面向。佛教的缘起观在心理学上的运用,也具有这样的二重性,包含了上述...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114174065.html
-
今天我要谈的题目是佛教与科学的关系问题。主要就佛教徒的本位来谈。涉及到三个方面:第一,在佛教与科学的关系中,佛教的科学观应该为何,也就是以佛教本位应该如何看待科学?第二,佛教科学观常见的错误类型是什么?第三,佛教摄受科学有无可能? 这三个问题下面分三节说明。
第一节、在佛教与科学关系中的佛教科学观
一、科学的技术威力及其意识形态霸权
我们首先谈谈佛教的科学观。在此之前,我们...
慈林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594038981.html
-
我出生于一九五二年,从小接受邪见熏陶,不信鬼神,认为信佛也是迷信,坚决反对我母亲信这信那。
一九八八年五月,我有幸拜读《觉海慧航》、《佛教科学观》、《一小科学者研究佛经的报告》、《佛法在原子时代》等佛学书籍,读毕不禁深感意外:这哪是迷信呀,讲的不都是宇宙人生客观规律吗?于是我发心学佛,开始吃素念佛,求生净土。同年七月,皈依三宝。下面把我近年来亲身经历的几件事告诉诸位。
一、...
赵云龙
|学佛|因缘|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1324302206.html
-
的生命数据永不重复。强调重复性的科学观,在生命科学中已成为教条狭隘的观念。禅医说,人无型定,法无式定,法无定法,谈法即空。禅医在这里超越了语言文字的束缚直截了当的直指动态的生命本体!这就是佛教医学先进...陈晓旭得病的法师都会劝她去治疗!笔者也曾多次遇见过一些固执的患者消极对待医疗;他们固执的做法实际是缺乏佛学知识与科学常识的表现! 有人认为,皈依佛门就要看破红尘超越生死,这与对生命不负责任不是一个概念...
方国华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22530666937.html